Ηχηρή παραίτηση του Κώστα Νώτα από τον σύλλογο Γαϊτανάκι – Μπουρανί Τυρνάβου

Δείτε την ανάρτηση:

«Με αφορμή τις εκλογες την Κυριακη 26 Οκτωβριου στο σύλλογο Γαϊτανάκι Μπουρανι Τυρνάβου να κανω ενα δημόσιο απολογισμο των πεπραγμενων της θητειας μου σαν μελος αλλα και σαν αντιπροεδρος αυτου του ιστορικου συλλογου.

Απο την πρωτη μερα της αναληψης των καθηκοντων μου κατεθεσα τις προτασεις και εθεσα τους στοχους και τις προτεραιοτητες που πρεπει να εχει ο συλλογος στο κατωφλι του 21ου αιωνα τηρωντας την ιστορικη ταυτοτητα του μεσα απο την αναπαρασταση,αναβιωση και εν τελει την επιτελεση του εθιμου του Μπουρανι οπως ακριβως το παρεδωσαν οι ιδρυτες του.Στην πενταετη μου αυτη δραση ,δυο χρονια ως απλο μελος και τρια χρονια απο την θεση του αντιπροεδρου αρχισα την συλλογη και καταγραφη του εθιμου μεσα απο φωτογραφιες ,βιντεο και συνεντευξεις.

Οι προτασεις μου ειναι :

1) Δημιουργια χορευτικου τμηματος ενηλικων με σκοπο την αναβιωση παλιων εθιμων και χορων μεσα απο ερευνα.

2) Καλεσμα ολων των νεου του Τυρναβου να γνωρισουν το Συλλογο Γαιτανακι Μπουρανι με σκοπο την αναδειξη και προβολη αυτου.Συμμετοχη του συλλογου στα πολιτιστικα δρωμενα της πολης μας (φεστιβαλ πολιτιστικων συλλογων).

3)Συναντηση με τον δημαρχο της πολης μας και με ολους τους επικεφαλης των παραταξεων αλλα και ολους τους φορεις της πολης με σκοπο την ανταλλαγη αποψεων και την συσφιξη των σχεσεων.(Καταθεση αιτηματων οπως αποκτηση αιθουσας που θα στεγασει τα γραφεια του συλλογου αλλα και πολλαπλων χρησεων ,μαθηση χορων και τραγουδιων και προβολη αυτων και εκθεση αντικειμενων του συλλογου οπως φορεσιες , φαλους και αλλων).

4) Δημιουργια και εκτελεση τραγουδιων και δρωμενων μεσα απο την ερευνα και την λαογραφια του συλλογου προβαλλοντας ετσι την ιστορια του.

5) Δημιουργια και παραγωγη βιντεο και φωτογραφιας των δρασεων του συλλογου Γαιτανακι Μπουρανι (συνεντευξεις παλαιων μελων και συγκεντρωση υλικου μεσα απο το διαδικτυο) για γινει μια βαση δεδομενων.

6) Ημεριδα ή διημεριδα μια φορα ανα τρια ετη (οση και η θητεια του δ.σ. του συλλογου και μεσα στις αποκριες) με καλεσμενους προσωπικοτητες της λαογραφιας και του πολιτισμου της χωρας μας με στοχο την αναδειξη του εθιμου του Μπουρανι αναδεικνυοντας το ως κορυφαιο γεγονος της πολης μας εκφραζοντας ετσι την εξωσρεφεια του συλλογου Γαιτανακι Μπουρανι Τυρναβου.

Ολα τα παραπανω ειναι στοχεια και προυποθεσεις να ενταχθει επιτελους το εθιμο Μπουρανι στην ΑΥΛΗ ΠΟΛΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ.

Σε αυτο το σημειο να αναφερω οτι αφου συνελεξα τα απαραιτητα στοιχεια και δικαιολογητικα που χρειαζονται και αφου ειχα ενημερωσει το δ.σ. αλλα και το Δημο Τυρναβου για τις προθεσεις μου αλλα και ολες τις παραταξεις ξαφνικα και με τροπο ακομψο (φασιστικο θα ελεγα) με ενημερωσαν οτι δεν μπορω να το υλοποιησω εγω, δηλαδη ο φορεας που εχει την ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΤΗΝ ΕΠΙΤΕΛΕΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΒΙΩΣΗ του εθιμου δεν εχει αυτο το δικαιωμα για το αυτονοητο. Σε επομενο μου αρθρο θα αναφερθω με λεπτομερειες και με ονοματα στο τι ακριβως συνεβη.

Ολα τα παραπανω ηταν αυτα που εν μερει εγιναν, στην συνεχεια θα αναφερθουμε σε αυτα που θα πρεπει να γινουν με προτασεις παντα που θα εχουν σαν γνωμονα την αναβαθμιση του συλλογου.Προσπαθησα να βαλω το Γαιτανακι στο Guinness word records φτιαχνοντας το ψηλοτερο γαιτανακι στο κοσμο με 6 μετρα υψος και τις μεγαλυτερες κορδελες με μηκος η καθεμια 12 μετρα.

Ηδη υπαρχει η επικοινωνια με το Guinness word records μεσω του ηλεκτρονικου ταχυδρομειου.Το συγκεκριμενο Γαιτανακι παρελασε την προηγουμενη Αποκρια.Στις προτασεις που εστειλα προς την δημοτικη αρχη υπαρχει η προβλεψη να μπει το ψηλοτερο γαιτανακι στην πλατεια Αγορας που ειναι σημειο αναφορας των δρασεων των Μπουρανιτων αφου εκει θα πρεπει να ειναι και τα γραφεια του συλλογου.

Μια αλλη προταση ειναι στην εισοδο της πολης , βορεια ή νοτια να μπει ενα μεγαλο καζανι με την κουταλα που θα σηματοδοτει το εθιμο του Μπουρανι Τυρναβου αναδυκνειοντας το ως πολιτιστικο συμβολο της πολης μας.

Στο πλαισιο της αναβαθμισης του συλλογου ειναι επισης η συνεργασια με τοπικους φορεις και σχολεια του Δημου. Μια προταση ειναι να μπει το εθιμο του Μπουρανι (το βρασιμο της σουπας) αλλα και το γαιτανακι μεσα στα σχολεια και τους παιδικους σταθμους (κδαπ). Ηδη εχω ετοιμο βιντεοληπτικο υλικο (καθαρα παιδικο χωρις βωμολοχιες και σεξιστικο περιεχομενο) που θα δειχνει πως παρασκευαζεται η πατροπαραδοτη σουπα Μπουρανι για να μαθαινουν οι νεοι για την παρασκευη της.

Μαζι με το dvd της παρασκευης της σουπας θα δινεται και ενα γαιτανακι με 12 κορδελες προσφορα του συλλοφου και μαλιστα θα πηγαινει αντιπροσωπεια του συλλογου και θα διδασκει στα σχολεια πως χορευεται το γαιτανακι κατι που καναμε τρεις χρονιες σε ενα κδαπ (Β&ΒΕΕ ΚΔΑΠ ΤΥΡΝΑΒΟΥ) της πολης μας με μεγαλη επιτυχια. Οσο για το καθαυτο φαλλικο εθιμο που που αναβιωνει τις μερες της αποκριας και επιτελειται μοναδικα απο το Συλλογο Γαιτανακι Μπουρανι πρεπει να γινουν τα εξης:

1) Την Κυριακη που γινεται η μεγαλη παρελαση ομοιωμα φαλλου πρεπει να κρατανε μονο τρια επιλεγμενα μελη του συλλογου (γιατι κατα την διαρκεια της παρελασης γινονται πολλα ευτραπελα οταν καποια μελη υπερβαλουν εαυτο με συνεπεια να υπαρχουν παρεξηγησεις με τους θεατες).

Η Καθαρα Δευτερα τωρα πρεπει να ξαναπαρει την αιγλη των παλαιοτερων ετων και να γινει αυτο πρεπει να δρομολογηθουν μια σειρα απο αλλαγες.Να φυγουν οι καμερες,τα τηλεοπτικα συνεργεια και οι φωτογραφοι μεσα απο τον χωρο δρασης των μελων του συλλογου(οταν ειναι παρων τα μμε γινεται επιτηδευμενο, ενα show και γινεται ενα πολυ γρηγορο δρωμενο χωρις ουσια με συνεπεια να μην συμμετεχει ο κοσμος και να προσπαθουν ετσι καποια μελη να τραβανε με το ζορι τους θεατες για να συμμετεχουν).

Να φυγουν τα φαλλικα συμβολα οπως ειναι το σπιραλ και το αλογακι τα οποια δεν προσφερουν το αναμενομενο αποτελεσμα. Να ξαναπαρει το γαιτανακι (ο χορος με το γαιτανακι και πως το τριβουν το πιπερι) το χρονο που του αναλογει ,να παρει περισσοτερο χρονο ο Πανταζης με τα σκωπτικα ποιηματα και στιχακια (εδω μπορει να συμμετεχει και ενας καλεσμενος οπως ειναι ο Διογενης Γιαννης ή καποιος αλλος απο τους παλιους μπουρανιτες).

Να φυγουν οτι νεωτερικα στοιχεια εχουν εισχωρησει τα τελευταια χρονια. Οτιδηποτε γινεται πρεπει προηγουμενος να εχει συμφωνηθει απο μια επιτροπη του συλλογου(φορεσιες και στολες ασχετες με το παρελθον του συλλογου)να επιστρεψει η τσιγγανα και η αραπσα φιγουρες που αφησαν εποχη στα δρωμενα του Τυρναβου.

Αυτα και αλλα πολλα πρεπει να γινουν για να δωσουν στο συλλογο την εξωστρεφεια που ολα αυτα τα χρονια δεν ειχε.Οσο για εμενα προσωπικα δεν θα ειμαι υποψηφιος αλλα αυτο δεν σημαινει οτι δεν θα συνεχισω να εργαζομαι μεσα απο την ερευνα που διενεργω σε οτι αφορα το εθιμο του Μπουρανι.
Για ολα τα παραπανω πρεπει να στηριχθει το νεο δ.σ. που θα προκυψει απο τις εκλογες της Κυριακης.
Με εκτιμηση.;
ΝΩΤΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

ΥΓ 1) Απομακρυνετε απο μεσα οποιον κανει κακο στο συλλογο(ξερετε ποιοι ειναι)
2) Δεν υποτιμω τα υπολοιπα μελη του συλλογου αλλα ο επομενος προεδρος που θα προκυψει απο τις εκλογες θα πρεπει να ειναι αναμεσα απο τους εξης : ΠΑΠΡΑΣ, ΠΑΝΤΑΖΗΣ,ΝΤΕΛΛΑΣ ΤΑΡΑΤΑΣ τιποτα λιγοτερο.
3) Ειναι η πρωτη φορα που μπαινουν στο δημοσιο διαλογο τετοιες σκεψεις και προτασεις. Για αυτο θα διοργανωνα δημοσια διαβουλευση ζητωντας την γνωμη διακεκριμενων επιστημονων μεσα απο μια ημεριδα τις επομενες αποκριες, φερνοντας προσωπικοτητες του πολιτισμου και της λαογραφιας (υπηρχε ετοιμο project) και θεμα της ημεριδας θα ηταν ΠΑΡΕΛΘΟΝ – ΠΑΡΟΝ – ΜΕΛΛΟΝ ΤΟΥ ΦΑΛΛΟΥ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΘΙΜΟ ΜΠΟΥΡΑΝΙ και με θεματα συζητησης οπως η ΕΝΤΑΞΗ ΤΟΥ ΕΘΙΜΟΥ ΜΠΟΥΡΑΝΙ ΣΤΗΝ ΑΫΛΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΑΚΕΙΑ Ή ΠΡΟΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ
4) Μια φορα ΜΠΟΥΡΑΝΙΤΗΣ για παντα ΜΠΟΥΡΑΝΙΤΗΣ.
5) ΚΟΥΙΖ. Ποιος ειναι ο πρωτος που εφερε τον ορο ΑΥΛΗ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ και ποια ειναι η πρωτη που το εκμεταλευτηκε κομματικά και προσωπικα;

Προσοχή! Επιτρέπεται η αναδημοσίευση των πληροφοριών του παραπάνω άρθρου ή μέρους αυτών μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το https://paidis.com/ και υπάρχει ενεργός σύνδεσμος.